Trindade II
A Trindade na História da Redenção
1. Introdução
Para compreendermos melhor a Trindade, podemos fazer uso do Credo Apostólico, que é estruturado de forma tripla: a primeira parte descrevendo o Pai e sua obra de Criação; a segunda parte apresentando o Filho e sua obra de redenção; e a terceira parte retratando o Espírito e sua obra de aplicação das bênçãos do Pai e do Filho na vida do povo de Deus.
Embora as três pessoas da Trindade tenham os mesmos poderes, sejam indivisíveis e, portanto, sempre trabalhem ao mesmo tempo, a Escritura nos revela que cada uma das pessoas divinas recebe maior ênfase em seus papéis na história da redenção. Vamos analisar o texto de Efésios 1:3-14 e mostrar de que modo podemos entender melhor a nossa salvação como uma obra trinitária.
2. A Trindade em Ação
Ao lermos a passagem com atenção, veremos que o mesmo refrão ("louvor de sua glória") se repete três vezes: nos versículos 6, 12 e 14. Cada um desses destaques indica a finalidade para a qual uma determinada bênção é concedida aos eleitos. A bênção descrita no versículo 6 está ligada ao Pai; a bênção do versículo 12 está conectada com o Filho; e a bênção do versículo 14 está relacionada ao Espírito Santo.
Em resumo, as três bênçãos nessa passagem retratam o papel específico que cada uma das pessoas da Trindade desempenha em nossa salvação. A mensagem central desse texto é que a salvação é um labor trinitário:
- O Pai nos escolhe na eternidade;
- O Filho nos redime do pecado, pagando o preço devido;
- O Espírito Santo sela nossa união com Cristo e assegura nossa restauração futura.
2.1. A eleição paterna na eternidade (Ef 1:4-6)
A primeira bênção aqui é a nossa eleição. Nossa eleição ocorreu antes da fundação do mundo. O que isso significa? Que Deus sempre teve um plano para nós. Portanto, sua vida não é um erro. Você faz parte de um plano. Você tem um propósito. Você tem uma missão a cumprir nesta vida. E, mais importante do que isso, também significa que, muito antes de você pensar em Deus, Deus pensava em você.
O propósito da nossa eleição é duplo. Deus nos elegeu para sermos seu povo santo e para sermos seus filhos. O primeiro é um processo: tornar-se santo. O segundo é um status ou posição: fomos planejados para sermos seus filhos amados — como filhos com plenos direitos legais de herança. É por isso que Paulo diz que fomos eleitos em Cristo, pois Cristo é o Santo e o próprio Filho de Deus.
2.2. A libertação por meio do Filho (Ef 1:7-12)
A segunda bênção trinitária é retratada no ato de libertação de nós, pecadores, por meio de Cristo. O Filho nos liberta para sermos santos. Como todos nós somos pecadores e Deus é um Juiz justo, a justiça de Deus exige que o pecado seja punido com a penalidade suprema: a morte eterna do corpo e da alma. Todos nós precisamos de libertação!
Cristo, então, é o sacrifício necessário para que sejamos salvos, pois Ele é justo e santo. Paulo menciona dois resultados da redenção:
- O perdão de nossos pecados: Perdoar não é esquecer (isso é amnésia), o perdão é cura; é lembrar-se da ferida sem sentir a dor. As cicatrizes gravadas em nosso Salvador são a prova de que Deus nos perdoa.
- A libertação do poder do pecado: Deus derrama o Espírito Santo sobre nós para nos habilitar a vencer o pecado no dia a dia.
2.3. A redenção sendo aplicada a nós pelo Espírito Santo (Ef 1:13, 14)
As bênçãos trinitárias continuam abundantes na obra do Espírito. O apóstolo descreve pelo menos duas delas:
- Um selo: Um sinal de autenticidade e um direito de propriedade. Se você pertence a Deus, não pertence mais a si mesmo nem a ninguém mais.
- Uma garantia de herança futura: O Espírito Santo comunica a verdade da salvação em nossos corações, o que chamamos de "testemunho interno do Espírito Santo".
Conclusão
A nossa salvação é um trabalho trinitário onde o Pai, o Filho e o Espírito Santo trabalham em sintonia fina. Fomos eleitos pelo Pai na eternidade, justificados pela obra do Filho na história e regenerados pelo Espírito Santo em nossa história pessoal.
LEITURAS DIÁRIAS
- Segunda: Colossenses 1:15-20
- Terça: 1 Timóteo 2:5-6
- Quarta: Atos 1:6-7
- Quinta: Tiago 1:17
- Sexta: João 14:26
- Sábado: João 16:7-11
- Domingo: Efésios 1:3-14
